中國(guó)影像方志丨央視用40分鐘講述臨海故事

文教昌盛 臺(tái)州府城巍巍千年

歌吹緲緲 紫陽(yáng)老街古韻新生

昨晚(5月30日)CCTV-10播出

《中國(guó)影像方志》浙江卷 臨海篇

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臺(tái)州府城之美

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視頻時(shí)長(zhǎng)：39分

臺(tái)州府城巍巍千年

　　臨海一帶因?yàn)楸晨扛呔碾U(xiǎn)峰、面向滔滔靈江，成為浙江東部極為重要的防御屏障。


　　臨海一帶的古城墻最終成型，則始于抗倭名將戚繼光的到來(lái)。


　　明嘉靖三十六年(公元1557年)當(dāng)時(shí)的臺(tái)州知府譚綸會(huì)同戚繼光，又一次將侵犯臺(tái)州的倭寇擊退。戚繼光在這里獨(dú)創(chuàng)了“雙層敵臺(tái)”這一軍事防御設(shè)施。城上有臺(tái)，臺(tái)上有樓的建筑形式，開(kāi)啟了營(yíng)造長(zhǎng)城敵臺(tái)的先河。


　　憑借獨(dú)樹(shù)一幟的城樓、潛心鉆研的陣法，戚繼光在臨海創(chuàng)造了抗倭史上“九戰(zhàn)九捷”的奇跡。

1994年1月4日

國(guó)務(wù)院公布臨海為國(guó)家歷史文化名城

　　1998 年，歷時(shí)三年修復(fù)的臺(tái)州府城墻全部竣工，完整保留下來(lái)的城墻長(zhǎng)度總計(jì) 4730 米。


　　2012 年 11 月，臺(tái)州府城墻作為“中國(guó)明清城墻”項(xiàng)目的一部分正式列入“中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”。


　　在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢蛔L(zhǎng)城博物館在臨海修建起來(lái)。

文教昌盛 人才輩出

　　初唐，已過(guò)花甲之年的詩(shī)人駱賓王，被朝廷流放到臨海任職縣丞,寫(xiě)下了他對(duì)這所邊防古鎮(zhèn)剛毅尚武的印象。

“天涯非日觀，地屺望星樓。

——唐·駱賓王《久客臨海有懷》

　　駱賓王在臨海的停留，開(kāi)啟了臨海崇文尚教的傳統(tǒng)。后人將駱賓王的詩(shī)集命名為《駱臨海集》，以紀(jì)念他所任職的這座小城。


　　在駱賓王離開(kāi)臨海 70余年之后，廣文館博士鄭虔也被貶來(lái)到臨海。他在這里首辦官學(xué)，不分姓氏，擇民間子弟教導(dǎo)，被稱為“吾臺(tái)斯文之祖”。


　　此后，臨海一帶名家輩出，弦誦之聲不絕于耳。


　　而臨海人深厚的學(xué)養(yǎng)、廣闊的視野，則隨著明代學(xué)者王士性的出現(xiàn)，達(dá)到了高峰。


　　在王士性去世兩百多年之后，一座對(duì)臨海影響深遠(yuǎn)的書(shū)院三臺(tái)書(shū)院在北固山下建立起來(lái)。臺(tái)州太守徐承禮將這座書(shū)院改為三臺(tái)中學(xué)堂，開(kāi)設(shè)了英文、博物、理化等課程，實(shí)現(xiàn)了從舊式教育到現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變。這里，就是后來(lái)朱自清等人任教的浙江省立第六師范學(xué)校。


　　在這所如今已更名為浙江省臺(tái)州中學(xué)的學(xué)校里，當(dāng)時(shí)年僅20多歲的朱自清創(chuàng)作了現(xiàn)代文學(xué)史上第一首抒情長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》和散文名篇《匆匆》。


　　1921年5月，一名不滿三十周歲的青年闊步踏進(jìn)位于臨海的浙江省立第六師范學(xué)校，開(kāi)始了他在此擔(dān)任校長(zhǎng)的時(shí)光。


　　鄭鶴春
　　在這位深受新式教育熏陶的校長(zhǎng)邀請(qǐng)下，朱自清來(lái)此執(zhí)教語(yǔ)文，在此后數(shù)年間，美術(shù)家陶元慶執(zhí)教美術(shù);篆刻書(shū)畫(huà)家錢(qián)君匋執(zhí)教音樂(lè)，一時(shí)間，江浙文化大家云集在這所小小的中學(xué)校園內(nèi)。后續(xù)數(shù)十年間，從臨海的學(xué)校里走出的有志學(xué)子不計(jì)其數(shù)，其中兩院院士多達(dá)十位。


　　朱自清


　　陶元慶


　　錢(qián)君匋
　　當(dāng)年為臨海教育遍訪名師的這位年輕的校長(zhǎng)，名叫鄭鶴春。也許是受到臨海文化氛圍的影響，他和弟弟鄭鶴聲一直筆耕不輟，在數(shù)年之后完成了我國(guó)的第一部直接以“文獻(xiàn)學(xué)”命名的著作《中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)概要》，在學(xué)術(shù)界聲名卓著。


　　鄭鶴聲

黃沙獅凌空翻飛

“細(xì)吹亭”文辭典雅

　　以布作皮，苧麻為毛，竹木做首，登上數(shù)層八仙桌搭起的高臺(tái)，將武術(shù)動(dòng)作與舞獅表演融為一體，這就是盛行于臨海的黃沙獅子。


　　黃沙獅子始創(chuàng)于北宋年間，因其熱鬧的氣氛和驚險(xiǎn)刺激的表演而深受當(dāng)?shù)匕傩障矏?ài)。明朝時(shí)，為了防止倭寇在元宵節(jié)這天侵?jǐn)_臨海，守軍便將黃沙獅子等一系列慶祝活動(dòng)，延后或提前一天舉行。


　　將八仙桌疊高數(shù)層，在有限的空間里，獅子必須和著配樂(lè)的節(jié)奏，跨步跳躍，凌空翻飛。


　　“細(xì)吹亭”中必不可少的核心元素，是臨海詞調(diào)。這種由臺(tái)州民間小調(diào)演變來(lái)的曲藝形式，文辭典雅，聲腔抑揚(yáng)，具有極強(qiáng)的故事性和音樂(lè)表現(xiàn)力。


　　據(jù)《臨海縣志》記載，清光緒年間，臨海宋叔蘭等數(shù)十人，承詞調(diào)的特點(diǎn)，糅合臨海的風(fēng)格，編成劇本，形成了具有地方特色的坐唱藝術(shù)“臨海詞調(diào)”。

紫陽(yáng)街古韻新生

　　紫陽(yáng)街地處臨海老城區(qū)的中部，貫穿臨海古城南北，全長(zhǎng) 1080 米。其中的巷弄房屋，全部按古跡、人名、地名稱呼。街道上完整保留的坊市制度，將交易和住宅的區(qū)域相互區(qū)分，在后世的古街中尤為罕見(jiàn)。這條古街上的數(shù)百家百年老店，在傳承老手藝的同時(shí)，也訴說(shuō)著此地商賈往來(lái)的歷史。


　　大石車(chē)燈戲，至今保持著質(zhì)樸而粗獷的曲調(diào)。在這個(gè)人口遷徙頻繁、多種文化交流的地帶，大石車(chē)燈戲雜糅了昆腔、亂彈、徽調(diào)、詞調(diào)等多種不同源流的聲腔。演出中碩大的鼓，保證了大石車(chē)燈戲在走街串巷表演時(shí)的氣勢(shì)。


　　伴隨著大石車(chē)燈戲的鼓聲、制作桿秤的敲擊聲，海苔餅、古法紅糖等數(shù)不勝數(shù)的特色手工藝構(gòu)成了紫陽(yáng)街的市井圖畫(huà)。


　　在臨海市政府的統(tǒng)一規(guī)劃下，老手藝云集的紫陽(yáng)街，正在成為文化創(chuàng)意和旅游產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的地點(diǎn)。

2016 年

一部傳統(tǒng)手工業(yè)的影像版地方志

《臨海百工》得以面世

　　

臨海市博物館承載歷史

面向未來(lái)

　　國(guó)家一級(jí)文物大晟應(yīng)鐘，屬于北宋大晟鐘其中的一件。這套被宋徽宗親自賜名的青銅打擊樂(lè)器，共有12套336枚，是北宋推行新樂(lè)時(shí)期設(shè)計(jì)和鑄制的重要樂(lè)器。


　　然而，靖康之亂中，大晟鐘下落不明。


　　據(jù)推測(cè)，直至清末，大晟鐘里的應(yīng)鐘才被臺(tái)州學(xué)者楊晨從北京帶回浙江;并在1951年，由臨海考古研究者項(xiàng)士元搜集后，陳列在臨海市博物館內(nèi)。


　　1951年，臺(tái)州專區(qū)文物管理委員會(huì)成立，臨海籍學(xué)者項(xiàng)士元被推舉為委員兼征集組組長(zhǎng)。這位一生求學(xué)不倦、還曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中以筆為槍、警醒國(guó)人的學(xué)者，毅然將一生所珍藏的3萬(wàn)多卷書(shū)籍、4箱名人字畫(huà)和15箱文物，全部無(wú)償捐獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的縣圖書(shū)館和博物館。


　　在項(xiàng)士元等一大批有識(shí)之士的幫助下，臨海市博物館成為我國(guó)縣級(jí)博物館中極具有影響力的文博收藏和研究機(jī)構(gòu)。


　　在歷時(shí) 5 年打造完成的臨海市博物館新館中，臨海文化的主軸線貫穿古今。


　　一張張老照片，記錄了在臨海頭門(mén)港一帶的灘涂上打下的水泥樁。現(xiàn)在，平均每?jī)煞昼娋陀幸惠v新車(chē)產(chǎn)自頭門(mén)港。隨著新能源技術(shù)的興起，新興制造業(yè)帶動(dòng)了臺(tái)州灣一帶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。機(jī)械化與信息化的洪流，如同年年奔涌的靈江潮水。臨海，仿佛一艘勇立潮頭的大船，承載著先賢譜寫(xiě)的深厚歷史文化，朝著遠(yuǎn)方的航標(biāo)堅(jiān)定前行。




來(lái)源：央視科教